هل صار إسلامنا يتيما في هذا العص

من طرف skappa الخميس 10 يناير 2008 - 16:29

هل صار إسلامنا يتيماً في هذا العصر

من خطب الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي

الحمد
لله ثم الحمد لله‏،‏ الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده‏،‏ ياربنا
لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك‏،‏ سبحانك اللهم لا أحصي
ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك‏،‏ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لاشريك له‏،‏ وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله‏،‏ وصفيه
وخليله‏،‏ خير نبيٍ أرسله‏،‏ أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً‏،‏
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد‏،‏ وعلى آل سيدنا محمد‏؛‏ صلاة
وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين‏،‏ وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي
المذنبة بتقوى الله تعالى‏.‏

أما بعد‏،‏ فيا عباد الله‏:‏
في
ظل مجتمعاتنا الإنسانية اليوم أمور بدهية معروفة لا يختلف فيها اثنان‏،‏
إذا تطاول إنسان من الناس بلسان تكلم به أو بقلم استخدمه كتابه على ملك من
الملوك‏؛‏ نصب فوق رقعة من رقاع الأرض أو بلدة من بلادها‏؛‏ اتجهت إليه
القوانين والأنظمة بالمحاكمة‏،‏ ثم التجريد‏.‏ وإذا تطاول إنسان بلسان
امتد ناطقاً أو بقلم تحرك كاتباً على رئيس من الرؤساء‏؛‏ نصب في بلدةٍ من
البلاد أو دولة من الدول‏،‏ أو على مسؤول كبير بتلك الدولة‏،‏ سرعان ما
تستنهض المواد القانونية المختلفة‏،‏ ثم يحاط محصوراً بهذه المواد
القانونية‏،‏ ثم يساق باسمها إلى المحاكمة‏،‏ ثم إلى التجريم‏.‏ وإذا أهان
إنسان في صحيفة من الصحف‏،‏ أو في خطبة من الخطب‏،‏ أو في مناسب من
المناسبات‏،‏ إذا أهان إنسان شخصاً من الناس معروفاً أو غير معروف‏،‏
لامعاً أو غير لامع‏،‏ أهانه بشتيمة أو بسبّ من السباب أو بسخرية أو نقيصة
أيّاً كانت‏،‏ سرعان ما يقوم هذا الإنسان الذي أسيء إليه فيستنهض ما يعرفه
من المواد القانونية‏،‏ ويرفع الدعوى باسم هذه المواد القانونية على هذا
الذي أساء إليه‏،‏ شتمه‏،‏ سخر منه‏،‏ وتخضع المحاكم كلها لدعواه‏،‏ ويساق
هذا الإنسان إلى المحاكم ليتهم‏،‏ ثم ليحاكم‏،‏ ثم ليجرَّم‏.‏ وإسرائيل
والصهيونية العالمية إذا وجدت أن هناك من اتجه إليها بإصبع من أصابع
الاتهام‏،‏ تحدث عن محرقتها أو مخرقتها‏،‏ تساءَل‏،‏ بَحَثَ‏،‏ حَقَّقَ‏،‏
تتحركُ القوانين كلها لخدمة الصهيونية‏،‏ ويساق هذا الإنسان إلى المحاكم
أيّاً كانت البلدة التي وجد فيها هذا الإنسان المتهم‏،‏ وأيّاً كانت
الدولة‏،‏ يساق إلى المحكمة‏،‏ ثم إنه بعد التحقيق يجرم‏،‏ ولابد أن
يعاقب‏،‏ هل هناك شك في شيء من هذا كله أيها الإخوة‏؟‏
ويتم
هذا كله في ظل من الحرية‏،‏ وحديث الناس عنها‏،‏ في ظل ما يرتفع لها من
شعارات‏،‏ ومايقدس باسمها من كلمات‏،‏ فإذا جاء من يتطاول على ملك
الملوك‏،‏ إذا جاء من يتطاول على خالق السماوات والأرض‏،‏ إذا جاء من
يتطاول على من خلقنا ورزقنا وسوانا وأحيانا ويميتنا ثم يحيينا‏،‏ إذا جاء
من يتطاول عليه بسخرية‏،‏ بإنكار‏،‏ بهزء‏،‏ بأي نوع من أنواع التطاول‏،‏
نظرت يميناً وشمالاً فلم تجد من ينتصر لهذا الإله الذي أسيء إليه‏،‏ وإذا
قام من ينتصر له قامت الدنيا كلها لتنتصر للظالم‏،‏ ولتغري الناس جميعاً
بالإعراض عن الإله ـ لا أقول المظلوم ـ بالإعراض عن الإله الذي أسيء
إليه‏،‏ أفأقول إن الدين مُيَتَّمٌ في هذا العصر أيها الإخوة‏؟‏ فأقول إن
شرعة الله وألوهية الله وعبودية الإنسان لله وحقوق الله سبحانه وتعالى على
عباد الله‏،‏ أفأقول إن ذلك كله مُيَتَّمٌ تماماً‏؟‏ ولله المثل الأعلى‏،‏
كطفل بين الأطفال كثيرين‏،‏ يحيطون به عن يمين وشمال‏،‏ لكل منهم أبواه‏،‏
لكل منهم ولي أمره‏،‏ لا يستطيع أحد أن ينفث في واحد منهم بأي أذىً‏؛‏ إلا
هذا الطفل‏،‏ فهو يتحرك بينهم يتيماً ليس له من وليّ يدافع عنه‏،‏ وليس له
من أبٍ يخاصم دونه‏،‏ أفأقول ـ ولله المثل الأعلى ـ إن دين الله عز وجل قد
غدا في مجتمعاتنا الإنسانية اليوم‏،‏ كحال هذا الطفل اليتيم بين هؤلاء
والأطفال‏؛‏ الذين ترتفع منهم الرؤوس بأن لهم آباء وأمهات‏،‏ وبأن لهم
أولياء يدافعون عنهم ويحمونهم‏؟‏ أنا أعلم كما تعلمون جميعاً أن الله
سبحانه وتعالى ليس فقيراً إلى انتصارنا لذاته العلية‏،‏ وأنا أعلم والعالم
كله يعلم أن الله هو الغني‏،‏ وأننا نحن الفقراء‏،‏ ولكنكم تعلمون أيضاً
أن الله عندما خلق الإنسان‏؛‏ استخلفه لإقامة عدله فوق هذه الأرض‏،‏ عندما
خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان‏؛‏ استخلفه ـ أي أقامه ـ قَيِّماً لرعاية
شرعه‏،‏ أقامهُ قيِّماً لحماية دينه‏،‏ أقامه مسؤولاً عن تعريف الناس
جميعاً بربوبية الله سبحانه وتعالى للإنسان‏،‏ وعبودية الإنسان لله سبحانه
وتعالى‏،‏ ألم يقل الله سبحانه وتعالى للملائكة‏:‏{ إِنِّي جاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً}‏[‏البقرة‏:‏
2/30‏]‏ والخليفة إنما هو هذا المخلوق الذي يتمثل في سلالة آدم على نبينا
وعليه الصلاة والسلام‏،‏ شرفنا الله سبحانه وتعالى بهذه الخلافة‏،‏ التي
تعني تكيف الله إيانا بحماية شرعته‏،‏ بحماية مقدساته‏،‏ بحماية الحقيقة
الإيمانية التي شرفنا الله سبحانه وتعالى بها‏،‏ ولو شاء لانتصر لدينه دون
حاجة منه إلينا‏،‏ ولكنه ابتلاء من الله سبحانه وتعالى‏،‏ بل تشريف من
الله عز وجل لنا{ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ}‏[‏الرحمن‏:‏ 55/9‏]‏ ما الوزن‏؟‏ أقيموا الوزن بالقسط‏،‏ هذه العدالة الإلهية التي أقام الله شرعتها بيننا عندنا قال‏:‏{ وَوَضَعَ الْمِيزان}‏[‏الرحمن‏:‏
55/7‏]‏ أي في الأرض‏.‏ إنما المراد بالميزان هذا الدين بمجموعه‏،‏
انطلاقاً من عقائده‏،‏ فعباداته‏،‏ فتشريعاته‏،‏ وضع هذا الميزان بيننا‏،‏
ثم وكل إلينا حماية هذا الميزان{ أَلاّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ ‏،‏ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ}‏[‏الرحمن‏:‏
55/8-9‏]‏ شرف أنهضنا الله سبحانه وتعالى له‏،‏ وإلا فمن ذا الذي يقول‏:‏
إن الله بحاجة إلى أن ننصره‏؟‏‏!‏ كلنا نعلم أن النصر بيد الله‏،‏{ وَما النَّصْرُ إِلاّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ }‏[‏آل عمران‏:‏ 3/126‏]‏ لكنه قال أيضاً‏:‏{ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُم}‏[‏محمد‏:‏
47/7‏]‏ هكذا قال الله سبحانه وتعالى‏،‏ إذاً‏،‏ فشاء الله عز وجل أن
يشرفنا بأن نكون في هذه الأرض أولياء لشرعته‏،‏ حماة لدينه‏،‏ رقباء على
مقدساته‏،‏ هكذا شاء الله عز وجل‏،‏ فأين هم هؤلاء الأولياء في جنبات
الأرض‏؟‏ أي هم هؤلاء الذين وكل الله سبحانه وتعالى إليهم حماية دينه
وشرعته ومقدساته من لغو اللاغين‏،‏ وسخرية الساخرين‏،‏ وعداوة المعتدين‏؟‏
إن الله سبحانه وتعالى لا يريد من الناس أكثر مما يفعلونه في حق أنفسهم‏،‏
لو أن إنساناً تطاول كما قلت لكم على ملك من ملوك الأرض في أي بقعة من
بقاع هذه الدنيا المتحضرة أو المتخلفة‏،‏ ما الذي سيحصل‏؟‏ القانون
الإقليمي والعالمي والدولي كله يلاحق هذا الإنسان‏،‏ لو أن إنساناً تطاول
بسخرية ما على مسؤول‏،‏ على رئيس‏،‏ تطاول على مواطن في بلدة‏،‏ أساء
إليه‏،‏ اتهمه بما هو منه بريء‏،‏ سبَّه‏،‏ شتمه‏،‏ ما الذي يحصل‏؟‏ كلكم
يسمع بين الحين والآخر الأنباء الذي تتحدث عن سلاسل من دعاوي ترفع من هذا
القبيل‏،‏ يرفع هذا المظلوم أو هذا المتهم الدعوى‏،‏ وتسمع المحاكم دعواه
أينما كانت‏،‏ ويساق هذا المتهم ثم يعاقب‏،‏ إما بالغرامات المالية وإما
بالسجن أو نحو ذلك‏.‏ ذلك لأن مواطناً أسيء إليه‏،‏ لماذا يُتِّم هذا
الدين وأولياؤه موجودون‏؟‏ لماذا يُتّم الإسلام‏؟‏ وهاهم أولاء الذين
شرفهم الله سبحانه وتعالى بحماية الإسلام قائمون‏،‏ ومن هم هؤلاء الذين
شرفهم الله فأقامهم حراساً على دينه‏؟‏ من هم‏؟هم الذين حياتهم منأسيء إليه...‏...